نوح
L'histoire du Prophète Nuhؑ (Noé)

Variation sur la naissance de Noé

Il était Noé Ibn Lamik, Ibn Mitoshilkh, Ibn Henoch, Ibn Yard, Ibn Mahlabeel, Ibn Qinan, Ibn Anoush, Ibn Seth, Ibn Adam, le père de l'humanité (que la paix soit sur lui). Selon l'histoire des Gens du Livre (ce terme désigne les Juifs et les Chrétiens, ainsi nommés par Allah car ils ont reçu des Livres Révélés : la Taurat, le Zabur et l'Injeel. Ces noms se traduisent respectivement par la Torah, les Psaumes et les Évangiles. Cependant, les livres existants aujourd'hui sont corrompus. Parmi les Livres Révélés, SEUL le Coran demeure exactement tel qu'il a été révélé).

La période entre la naissance de Noé et la mort d'Adam était de 146 ans. (Selon la Genèse 5 (nouvelle version révisée standard), Noé est né cent vingt-six ans après la mort d'Adam. Ibn Abbas a rapporté que le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « La période entre Adam et Noé était de dix siècles. » (Sahih Bukhari, Noé est né 1056 ans après la création d'Adam (ou après qu'il ait quitté le Jardin d'Éden). Ainsi, ce hadith ne contredit pas la déclaration précédente des Gens du Livre, comme cela pourrait sembler à première vue. Le lecteur doit garder à l'esprit, cependant, que toute déclaration ou récit tiré des Gens du Livre n'est pas nécessairement crédible. Ceci est tiré de la Genèse 5).

Le peuple de Noé – Les idolâtres

Pendant de nombreuses générations, le peuple de Noé avait adoré des statues qu’ils appelaient des dieux. Ils croyaient que ces dieux leur apporteraient du bien, les protégeraient du mal et pourvoiraient à tous leurs besoins. Ils donnèrent à leurs idoles des noms tels que Waddan, Suwa’an, Yaghutha, Ya’auga et Nasran (ces idoles représentaient, respectivement, la puissance virile, la mutabilité, la beauté, la force brute, la rapidité, la vue perçante et la perspicacité), selon les pouvoirs qu’ils attribuaient à ces dieux. Allah le Tout-Puissant a révélé :

« Ils (les idolâtres) ont dit : “N’abandonnez jamais vos dieux, et n’abandonnez ni Wadd, ni Suwa, ni Yaghuth, ni Ya’uq, ni Nasr (noms des idoles).” » (Sourate 71:23 du Coran).

À l’origine, ces noms étaient ceux de bonnes personnes qui avaient vécu parmi eux. Après leur mort, des statues furent érigées pour garder leur mémoire vivante. Cependant, avec le temps, les gens commencèrent à adorer ces statues. Les générations suivantes ne savaient même plus pourquoi elles avaient été érigées ; elles savaient seulement que leurs parents avaient prié devant elles. C’est ainsi que l’adoration des idoles s’est développée. Comme ils n’avaient aucune compréhension d’Allah le Tout-Puissant, qui les punirait pour leurs mauvaises actions, ils devinrent cruels et immoraux.

Divers Hadiths décrivant l'origine de l'idolâtrie

Ibn Abbas a expliqué : « Après la mort de ces hommes vertueux, Satan inspira à leur peuple d’ériger des statues aux endroits où ils s’asseyaient. Ils le firent, mais ces statues ne furent pas adorées avant que les générations suivantes ne dévient du droit chemin. Ensuite, ils les adorèrent comme des idoles. »

Dans sa version, Ibn Jarir a rapporté : « Il y avait des gens vertueux qui vivaient entre l’époque d’Adam et celle de Noé, et qui avaient des disciples qui les prenaient pour modèles. Après leur mort, leurs amis qui avaient l’habitude de les imiter dirent : “Si nous faisons des statues d’eux, cela nous sera plus agréable dans notre adoration et nous rappellera leur souvenir.” Ils construisirent donc des statues d’eux, et après leur mort, lorsque d’autres générations arrivèrent, Iblis (Satan) s’insinua dans leurs esprits en disant : “Vos ancêtres les adoraient, et grâce à cette adoration, ils obtenaient la pluie.” Alors, ils les adorèrent. »

Ibn Abi Hatim a relaté cette histoire : « Waddan était un homme vertueux aimé de son peuple. Lorsqu’il mourut, ils se retirèrent sur sa tombe dans le pays de Babylone et furent submergés par la tristesse. Lorsqu’Iblis vit leur chagrin causé par sa mort, il se déguisa en homme et dit : “J’ai vu votre tristesse à cause de la mort de cet homme ; puis-je faire une statue à son image que vous pourriez placer dans votre lieu de rassemblement pour vous souvenir de lui ?” Ils répondirent : “Oui.” Il fit donc une statue à son image. Ils la placèrent dans leur lieu de rassemblement pour se souvenir de lui. Lorsqu’Iblis vit leur intérêt à se souvenir de lui, il dit : “Puis-je construire une statue de lui dans la maison de chacun d’entre vous, afin qu’il soit présent dans chaque foyer et que vous puissiez vous souvenir de lui ?” Ils acceptèrent. Leurs enfants apprirent ce qu’ils faisaient et virent ces statues. Ils apprirent également qu’ils se souvenaient de lui au lieu d’Allah. Ainsi, le premier à être adoré à la place d’Allah fut Waddan, l’idole qu’ils nommèrent ainsi. »

L’essence de ce point est que chaque idole mentionnée précédemment était adorée par un certain groupe de personnes. Il est mentionné que les gens fabriquaient des images, et au fil des âges, ils transformèrent ces images en statues pour que leurs formes soient pleinement reconnues ; par la suite, elles furent adorées à la place d’Allah.

Il a été rapporté que Umm Salmah et Umm Habibah parlèrent à l’Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) d’une église appelée “Maria” qu’elles avaient vue en Abyssinie. Elles décrivirent sa beauté et les images qu’elle contenait. Il dit : « Ce sont des gens qui construisent des lieux de culte sur la tombe de chaque homme mort qui était vertueux, puis y placent ces images. Ce sont les pires créatures aux yeux d’Allah. » (Sahih al-Bukhari).

Commentaire – L'idolâtrie

Adorer quoi que ce soit en dehors d’Allah est une tragédie qui entraîne non seulement la perte de la liberté, mais dont les effets graves atteignent également l’esprit de l’homme et le détruisent. Allah le Tout-Puissant a créé l’homme et son esprit avec pour but d’acquérir la connaissance, la plus importante étant qu’Allah seul est le Créateur et que tout le reste est adorateur (esclave). Par conséquent, la mécréance en Allah, ou le polythéisme, entraîne la perte de la liberté, la destruction de l’esprit et l’absence d’un objectif noble dans la vie. (En adorant autre qu’Allah, l’homme devient esclave de Satan, qui est lui-même une créature, et se retrouve enchaîné à ses propres qualités inférieures).

C’est dans cet environnement qu’Allah envoya Noé avec Son message à son peuple. Noé était le seul intellectuel à ne pas être pris dans le tourbillon de la destruction de l’homme causée par le polythéisme.

La persuasion de Noé envers son peuple

Allah, dans Sa Miséricorde, envoya Son messager Noé pour guider son peuple. Noé était un excellent orateur et un homme d’une grande patience. Il attira l’attention de son peuple sur les mystères de la vie et les merveilles de l’univers. Il leur montra comment la nuit succède régulièrement au jour et comment cet équilibre entre les opposés avait été conçu par Allah le Tout-Puissant pour notre bien. La nuit apporte fraîcheur et repos, tandis que le jour apporte chaleur et stimule l’activité. Le soleil favorise la croissance, maintenant en vie toutes les plantes et tous les animaux, tandis que la lune et les étoiles aident à calculer le temps, la direction et les saisons. Il leur fit remarquer que la propriété des cieux et de la terre n’appartient qu’au Créateur Divin. Par conséquent, leur expliqua-t-il, il ne peut y avoir plus d’un seul dieu. Il leur expliqua comment le diable les avait trompés pendant si longtemps et que le moment était venu de mettre fin à cette tromperie.

Noé leur parla de la glorification de l’homme par Allah, comment Il l’avait créé et lui avait fourni subsistance et les bienfaits de l’intelligence. Il leur dit que l’adoration des idoles était une injustice étouffante pour l’esprit. Il les avertit de n’adorer personne en dehors d’Allah et décrivit le terrible châtiment qu’Allah infligerait s’ils persistaient dans leurs voies mauvaises.

Division parmi le peuple de Noé

Le peuple l’écouta en silence. Ses paroles furent un choc pour leurs esprits stagnants, tout comme un choc pour une personne endormie sous un mur sur le point de s’effondrer et qui est vigoureusement réveillée. Cette personne peut être alarmée et même devenir furieuse, bien que l’intention ait été de la sauver. Le peuple de Noé se divisa en deux groupes après son avertissement. Ses paroles touchèrent les cœurs des faibles, des pauvres et des misérables, apaisant leurs blessures par sa miséricorde. Quant aux riches, aux puissants, aux forts et aux dirigeants, ils accueillirent l’avertissement avec une froide méfiance. Ils croyaient qu’ils seraient mieux lotis si les choses restaient en l’état. Ainsi, ils commencèrent leur guerre de mots contre Noé.

Les arguments des mécréants

D’abord, ils accusèrent Noé d’être seulement un humain comme eux.

« Les chefs des mécréants parmi son peuple dirent : “Nous ne voyons en toi qu’un homme comme nous.” » (Sourate 11:27 du Coran)

Cependant, Noé n’avait jamais prétendu autre chose. Il affirmait, en effet, qu’il n’était qu’un être humain ; Allah avait envoyé un messager humain parce que la terre était habitée par des humains. Si elle avait été habitée par des anges, Allah aurait envoyé un messager angélique. La confrontation entre les polythéistes et Noé se poursuivit. Les dirigeants avaient d’abord pensé que l’appel de Noé s’éteindrait de lui-même. Lorsqu’ils virent que son appel attirait les pauvres, les démunis et les travailleurs ordinaires, ils commencèrent à l’attaquer verbalement et à le railler : “Tu n’es suivi que par les pauvres, les humbles et les sans-valeur.”

Allah le Tout-Puissant nous a raconté :

« Nous avons envoyé Noé à son peuple. Il dit : “Je suis pour vous un avertisseur explicite : n’adorez qu’Allah. Je crains pour vous le châtiment d’un jour douloureux.” Les chefs des mécréants parmi son peuple dirent : “Nous ne voyons en toi qu’un homme comme nous, et nous ne voyons que les plus vils parmi nous te suivre sans réfléchir. Et nous ne voyons en toi aucune supériorité sur nous ; bien plus, nous te considérons comme un menteur.” » (Sourate 11:25-27).

La tentative de marchandage des mécréants

Ainsi, le conflit entre Noé et les chefs de son peuple s’intensifia. Les mécréants tentèrent de négocier : « Écoute, Noé, si tu veux que nous croyions en toi, renvoie tes croyants. Ils sont humbles et pauvres, tandis que nous sommes l’élite et les riches ; aucune foi ne peut nous inclure tous les deux. » Noé écouta les païens de sa communauté et réalisa qu’ils étaient obstinés. Cependant, il répondit avec douceur. Il leur expliqua qu’il ne pouvait pas renvoyer les croyants, car ils n’étaient pas ses invités, mais ceux d’Allah. Noé leur fit appel :

« Ô mon peuple ! Je ne vous demande aucune richesse en retour, car ma récompense ne vient que d’Allah. Je ne vais pas chasser ceux qui ont cru. Ils rencontreront certainement leur Seigneur, mais je vois que vous êtes un peuple ignorant. Ô mon peuple ! Qui me protégera contre Allah si je les chasse ? Ne réfléchissez-vous donc pas ? Et je ne vous dis pas que je détiens les trésors d’Allah, ni que je connais l’invisible, ni que je suis un ange. Et je ne dis pas non plus à ceux que vos yeux méprisent qu’Allah ne leur accordera aucun bien. Allah sait ce qui est en leurs cœurs. Dans ce cas, je serais vraiment parmi les injustes. » (Sourate 11:29-31 du Coran)

Noé réfuta les arguments des mécréants avec la noble connaissance des prophètes. C’est la logique de l’intellect qui se débarrasse de l’orgueil et des intérêts personnels.

Les mécréants restent ignorants

Les dirigeants en eurent assez des arguments de Noé. Allah le Très-Haut a relaté leur attitude :

Ils dirent : « Ô Noé ! Tu as disputé avec nous et tu as prolongé la dispute. Maintenant, fais venir sur nous ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des véridiques. » Il dit : « Seul Allah vous l’amènera, s’Il veut, et vous ne pourrez y échapper. Et mes conseils ne vous seront d’aucune utilité, même si je souhaitais vous conseiller, si Allah veut vous égarer. Il est votre Seigneur, et c’est vers Lui que vous serez ramenés. » (Sourate 11:32-34 du Coran)

Le combat continua ; les arguments entre les mécréants et Noé s’éternisèrent. Lorsque toutes les réfutations des mécréants s’effondrèrent et qu’ils n’eurent plus rien à dire, ils commencèrent à être grossiers et insultèrent le prophète d’Allah :

« Les chefs de son peuple dirent : “Nous te voyons dans un égarement manifeste.” » (Sourate 7:60 du Coran)

Noé répondit à la manière des prophètes :

« Ô mon peuple ! Il n’y a en moi aucun égarement, mais je suis un Messager du Seigneur des mondes. Je vous transmets les messages de mon Seigneur et vous donne un conseil sincère. Et je sais d’Allah ce que vous ne savez pas. » (Sourate 7:61-62 du Coran)

Noé continua à exhorter son peuple à croire en Allah, heure après heure, jour après jour, année après année. Il les admonesta et les appela à Allah jour et nuit, en secret et ouvertement. Il leur donna des exemples, expliqua les signes d’Allah et illustra la capacité d’Allah dans la formation de Ses créatures. Mais chaque fois qu’il les appelait à Allah, ils fuyaient loin de lui. Chaque fois qu’il les exhortait à demander pardon à Allah, ils se bouchaient les oreilles et devenaient trop fiers pour écouter la vérité.

L'appel de Noé à son peuple

Allah le Tout-Puissant a relaté ce à quoi Noé a été confronté :

« Nous avons envoyé Noé à son peuple en disant : “Avertis ton peuple avant qu’un châtiment douloureux ne les atteigne.” Il dit : “Ô mon peuple ! Je suis pour vous un avertisseur clair. Adorez Allah seul, craignez-Le et obéissez-moi. Il (Allah) vous pardonnera vos péchés et vous accordera un délai jusqu’à un terme fixé. Le terme d’Allah, lorsqu’il arrive, ne peut être retardé, si seulement vous saviez.” Il dit : “Ô mon Seigneur ! J’ai appelé mon peuple nuit et jour (en secret et ouvertement pour qu’ils acceptent la doctrine du Monothéisme Islamique), mais mes appels n’ont fait qu’accroître leur fuite loin de la vérité. Chaque fois que je les ai appelés afin que Tu leur pardonnes, ils ont mis leurs doigts dans leurs oreilles, se sont enveloppés de leurs vêtements et ont persisté (dans leur refus), s’enflant d’orgueil. Puis, je les ai appelés ouvertement (à haute voix) ; ensuite, je leur ai proclamé publiquement, et je les ai exhortés en privé. Je leur ai dit : ‘Demandez pardon à votre Seigneur, car Il est Pardonneur. Il vous enverra la pluie en abondance, vous accordera plus de richesses et d’enfants, et vous donnera des jardins et des rivières.’ Qu’avez-vous donc à ne pas craindre Allah (Son châtiment), à ne pas espérer de récompense de Sa part, et à ne pas croire en Son Unicité ? Alors qu’Il vous a créés en différentes étapes. » (Sourate 23:13-14 du Coran)

« Ne voyez-vous pas comment Allah a créé les sept cieux superposés, a fait de la lune une lumière et du soleil une lampe ? Et Allah vous a fait sortir de la poussière de la terre. Ensuite, Il vous y fera retourner et vous en fera sortir à nouveau (au Jour de la Résurrection). Allah a fait pour vous la terre vaste (une étendue) afin que vous y circuliez par des routes spacieuses. » Noé dit : « Mon Seigneur ! Ils m’ont désobéi et ont suivi celui dont la richesse et les enfants n’ont fait qu’accroître sa perte. Ils ont ourdi un complot terrible. Ils ont dit : “Vous n’abandonnerez jamais vos dieux, ni Wadd, ni Suwa, ni Yaghuth, ni Ya’uq, ni Nasr (noms des idoles).” En effet, ils ont égaré beaucoup de gens. Ô Allah ! N’accorde aux injustes (polythéistes, malfaiteurs et mécréants) qu’un surcroît d’égarement. » À cause de leurs péchés, ils furent noyés, puis furent introduits dans le Feu, et ils ne trouvèrent personne pour les secourir en dehors d’Allah. (Sourate 71:1-25 du Coran).

La durée de la prédication de Noé

Noé continua à appeler son peuple à croire en Allah pendant neuf cent cinquante ans. Allah le Tout-Puissant a dit :

« Nous avons envoyé Noé à son peuple, et il demeura parmi eux mille ans moins cinquante ans (les appelant à croire en l’Unicité d’Allah (Monothéisme) et à rejeter les faux dieux et autres divinités). » (Sourate 29:14 du Coran)

Il arriva que chaque génération admonestait la suivante pour ne pas croire en Noé et pour lui faire la guerre. Le père enseignait à son enfant ce qui s’était passé entre lui et Noé et lui conseillait de rejeter son appel une fois adulte. Leur disposition naturelle rejetait la croyance et le suivi de la vérité. Noé vit que le nombre de croyants n’augmentait pas, tandis que celui des mécréants augmentait. Il était triste pour son peuple, mais il ne tomba jamais dans le désespoir.

Noé prie pour la fin des mécréants

Un jour vint où Allah révéla à Noé que personne d’autre ne croirait. Allah lui inspira de ne plus s’attrister pour eux, et à ce moment-là, Noé pria pour que les mécréants soient détruits. Il dit :

« Mon Seigneur ! Ne laisse aucun des mécréants sur la terre. Si Tu les laisses, ils égareront Tes serviteurs et n’engendreront que des mécréants pervers. » (Sourate 71:27 du Coran)

Allah accepta la prière de Noé. L’affaire fut close, et Il prononça Son jugement contre les mécréants sous la forme d’un déluge. Allah le Très-Haut ordonna à Son serviteur Noé de construire une arche selon Sa science et Ses instructions, avec l’aide des anges. Allah le Tout-Puissant commanda :

« Et construis l’arche sous Nos yeux et selon Notre révélation. Et ne Me parle plus en faveur de ceux qui ont commis l’injustice, car ils vont certainement être noyés. » (Sourate 11:37 du Coran)

Noé construit l’arche

Noé choisit un endroit en dehors de la ville, loin de la mer. Il rassembla du bois et des outils et se mit à construire l’arche jour et nuit. Les moqueries du peuple continuèrent : « Ô Noé ! La menuiserie t’intéresse-t-elle plus que la prophétie ? Pourquoi construis-tu une arche si loin de la mer ? Vas-tu la traîner jusqu’à l’eau, ou est-ce le vent qui la portera pour toi ? » Noé répondit : « Vous saurez bientôt qui sera couvert de honte et de souffrance. »

Allah le Tout-Puissant a relaté :

« Pendant qu’il construisait l’arche, chaque fois que des notables de son peuple passaient près de lui, ils se moquaient de lui. Il dit : “Si vous vous moquez de nous, nous nous moquerons de vous tout comme vous vous moquez. Et vous saurez bientôt sur qui tombera un châtiment qui le couvrira d’ignominie, et sur qui s’abattra un châtiment durable.” » (Sourate 11:38-39 du Coran)

Le déluge commence

L’arche fut construite, et Noé attendit l’ordre d’Allah. Allah lui révéla que lorsque l’eau jaillirait miraculeusement du four de la maison de Noé, ce serait le signe du début du déluge et le signal pour Noé d’agir.

Le jour terrible arriva lorsque l’eau déborda du four de la maison de Noé. Noé se dépêcha d’ouvrir l’arche et d’appeler les croyants. Il prit également avec lui un couple, mâle et femelle, de chaque espèce d’animal, d’oiseau et d’insecte. En le voyant emmener ces créatures dans l’arche, les gens rirent bruyamment : « Noé a dû perdre la tête ! Que va-t-il faire avec les animaux ? » Allah le Tout-Puissant a relaté :

« Ainsi en fut-il jusqu’à ce que Notre ordre vînt et que le four se mit à jaillir (l’eau comme des fontaines de la terre). Nous dîmes : “Fais-y monter un couple de chaque espèce, ainsi que ta famille, sauf ceux contre qui la parole a déjà été prononcée, et ceux qui ont cru.” Et seuls quelques-uns crurent en lui. » (Sourate 11:40 du Coran)

Le nombre de croyants

La femme de Noé n’était pas croyante et ne le rejoignit donc pas ; de même, l’un des fils de Noé, qui était secrètement un mécréant mais avait feint la foi devant Noé, ne monta pas non plus à bord. De même, la plupart des gens étaient des mécréants et ne montèrent pas dans l’arche. Les savants ont des opinions divergentes sur le nombre de ceux qui étaient avec Noé sur le navire. Ibn Abbas a affirmé qu’il y avait 80 croyants, tandis que Ka’ab al-Ahbar a soutenu qu’il y en avait 72. D’autres ont affirmé qu’il y avait 10 croyants avec Noé.

Description du déluge

L’eau jaillit des fissures de la terre ; il n’y avait pas une fissure d’où l’eau ne sortait pas. La pluie tomba du ciel en quantités jamais vues auparavant sur terre. L’eau continua de tomber du ciel et de jaillir des fissures ; heure après heure, le niveau monta. Les mers et les vagues envahirent la terre. L’intérieur de la terre bougea d’une manière étrange, et les fonds océaniques se soulevèrent soudainement, inondant la terre ferme. Pour la première fois, la terre fut submergée.

Noé appelle son fils

Allah a raconté l’histoire ainsi : Il (Noé) dit :

« Montez dedans au nom d’Allah, que sa course et son mouillage soient (faits) au nom d’Allah. Mon Seigneur est certes Pardonneur et Miséricordieux. »

Et l’arche vogua avec eux au milieu des vagues comme des montagnes. Noé appela son fils, qui s’était tenu à l’écart : « Ô mon fils ! Monte avec nous et ne sois pas avec les mécréants. »

Le fils répondit : « Je vais me réfugier sur une montagne, elle me sauvera de l’eau. » Noé dit : « Aujourd’hui, il n’y a pas de sauveur contre le décret d’Allah, sauf pour celui à qui Il fait miséricorde. » Et une vague passa entre eux, et le fils fut parmi les noyés. » (Sourate 11:41-43 du Coran)

La fin du déluge

Il fut dit :

« Ô terre ! Absorbe ton eau. Et toi, ciel ! Cesse (ta pluie). » L’eau diminua (et se retira), et le décret d’Allah fut accompli (la destruction du peuple de Noé). Et l’arche s’arrêta sur le mont Judi, et il fut dit : « Que disparaissent les gens injustes ! »

Et il fut dit :

« Ô Noé ! Descends (de l’arche) avec une paix de Notre part et des bénédictions sur toi et sur les gens qui sont avec toi (et sur une partie de leur descendance). Mais il y aura d’autres gens à qui Nous accorderons des jouissances (pour un temps), mais à la fin un châtiment douloureux de Notre part les atteindra. » (Sourate 11:41-48 du Coran)

Avec l’ordre divin, le calme revint sur la terre, l’eau se retira, et la terre ferme brilla à nouveau sous les rayons du soleil. Le déluge avait purifié la terre des mécréants et des polythéistes.

Les croyants débarquent

Noé libéra les oiseaux et les animaux qui se dispersèrent sur la terre. Ensuite, les croyants débarquèrent. Noé posa son front contre le sol en prostration. Les survivants allumèrent un feu et s’assirent autour. Allumer un feu avait été interdit à bord pour éviter d’enflammer le bois du navire et de le brûler. Aucun d’eux n’avait mangé de nourriture chaude pendant toute la durée du déluge. Après le débarquement, ils jeûnèrent un jour en remerciement à Allah.

La mort de Noé

Le Coran tire le rideau sur l’histoire de Noé. Nous ne savons pas comment ses affaires avec son peuple ont continué. Tout ce que nous savons ou pouvons affirmer, c’est que sur son lit de mort, il demanda à son fils d’adorer Allah seul. Noé passa ensuite de vie à trépas. Abdullah Ibn Amr Ibn Al-As a rapporté que le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Lorsque la mort du Messager d’Allah Noé approcha, il admonesta ses fils : “Je vous donne un conseil d’une grande portée, vous enjoignant de faire deux choses et vous mettant en garde contre deux autres. Je vous charge de croire qu’il n’y a de dieu qu’Allah, et que si les sept cieux et les sept terres étaient placés sur un plateau d’une balance et que les mots ‘il n’y a de dieu qu’Allah’ étaient placés sur l’autre plateau, ces derniers l’emporteraient. Je vous mets en garde contre l’association à Allah et contre l’orgueil.” » (Sahih al-Bukhari)

Certaines traditions disent que sa tombe se trouve dans la Mosquée Sacrée de La Mecque, tandis que d’autres affirment qu’il fut enterré à Baalbek, une ville en Irak.