Traité de l'Unité du grand maître soufi Ibn Arabi

Dans ce traité de l’Unité d’ibn Arabi, traduit par Abd-ul-Hâdi, (Ivan Aguéli - compagnon de René Guénon), le Shaykh al akbâr (le plus grand des maître), maître de l’ésotérisme unique dans l’Histoire, évoque d’une façon hors du commun la notion de Wahdat al Wujûd (Unicité de l’Existence). Il invite chacun à retrouver sa réelle nature, qui n’est pas un simple corps, qu’une simple âme ou qu’un simple « je » individuel ; mais bel et bien un Esprit vivant unique et éternel car de nature Divine. En d’autres termes, il invite son lecteur à la réalisation spirituelle totale.

Extrait du début du livre :
"Au nom d'Allah, le Clément, le Miséricordieux.
Nous implorons Son secours.
Gloire à Allah, avant l'Unité duquel il n'y a pas d'antérieur, si ce n'est Lui qui est ce Premier ; après la Singularité duquel il n'y a aucun après, si ce n'est Lui qui est ce Suivant. À propos de Lui, il n'y a ni avant, ni après, ni haut, ni bas, ni près, ni loin, ni comment, ni quoi, ni où, ni état, ni succession d'instants, ni temps, ni espace, ni être : "Il est tel qu'Il était". — "Il est l'Unique, le Dompteur" sans les conditions ordinaires de l'Unité. Il est le Singulier sans singularité. Il n'est pas composé de nom et de nommé, car le nom est Lui et le nommé est encore Lui. Il n'y a pas de nom sauf Lui. Il n'y a pas de nommé en dehors de Lui. C'est pourquoi il est dit qu'Il est le nom et le nommé. Il est le Premier sans antériorité. Il est le Dernier sans les conditions ordinaires de la finalité, c'est-à-dire sans finalité absolue. Il est l'Évident sans extériorité. Il est l'Occulte sans intériorité. Je veux dire qu'Il est l'existence des Glyphes de l'externe comme Il est l'existence de ceux de l'interne. Il n'y a ni externe ni interne hormis Lui, et cela sans que ces Glyphes se changent pour devenir Lui, ou que Lui, Il se change pour devenir ces Glyphes. Il importe de bien comprendre cet arcane, de peur de tomber dans l'erreur de ceux qui croient aux incarnations de la Divinité."

Catégorie(s) : Littérature Théologie

Type : Lecture

Sujet(s) : Ibn Arabi

Tag(s) : soufisme unicité divine ésotérisme

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